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  1. 《山海经》中记载的异兽是真实存在的吗?还是古人凭空臆想出来的?

山海经》中记载的异兽是真实存在的吗?还是古人凭空臆想出来的?

古代很多文人墨客在自己,遭遇到挫折和社会的对他的不公之时总会,用一些文章或诗句,来表达自己内心的诉求和愿望。山海经就是那些或在官场失意,或在生活失趣之时的艺术家想象出来的,他们托物言志,他们用自己所创造的新事物来表露自内心世界和独特的想法。

《山海经》是我国一部记述古代志怪的古籍,俺现在的话说就是一部神话小说

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全书留世现存的有18篇,里面包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等远古神话传说和寓言故事

主要记载了皇帝、女娲、和大禹等许多重要神话资料。

在古代人类没有对自己是如何演变而来的时候,就如我们现在的科学家研究一样,把人的问世变成了***开天、女娲造人。因为在古代我们的老祖先也在研究人类到底是如何来的,因为没有科学的方法只能通过神话验证,人类是由神话中的女娲创造而来,那会应该不会的到任何质疑。

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随着科学慢慢发展及反复验证,最后得出了人类是由海洋生物,慢慢演变为陆生动物,从而经过数亿记得生物洗礼,从类人猿到最后人类的出现

山海经中存在的怪兽应该是我们的老祖先通过他们当时看到的,用夸大的叙述方式写出来的。


不能100%的说是古人凭空想出来的。但是要说是真实性,现在还有点早。要真正说清楚这个问题,还要仔细的进行考古研究。《山海经》有一种可能是人类7万年前从非洲走出来的时候,将沿途的所见所闻口口相传下来的记载。由于时代久远和那个时代人的理解水平,以及口传的错误,使他们的见所闻有失真。当今人如果想了解这段史实,必须要有一定的想象力。

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西游记》、《山海经》、 《楚辞、天问》……属于中国文学中的神统(神的系统)。既然《山海经》被列为中国文学中的神统,那么《山海经》中记载的异兽,一定与神有关。由此可以肯定的是:《山海经》中记载的异兽,来自于古人的凭空想象。正如《西游记》中的“孙悟空”,“猪八戒”等,都是古人凭空想象出来的。

张延

我是小七,专注于《山海经》解读的四川姑娘。

我觉得这个问题需要辩证看待,因为同一个文字描述在不同人的理解中,它可能会呈现出不同的形象,比如说山海经南山经中记载的虎蛟。

在我看来,它很可能就是现在比较常见的普通爬行类动物蜥蜴之类的,但是也有人认为它是一些已经灭绝物种,比如说是虎头蛟之类的,另外一些人认为可能就是鲟鱼,绝大多数认为是鳄鱼,至于理由和理解各有各的说法,也各有各的思路,我们我们无法否定一个说法的错误,也无法否证明一个说法的正确。

我们就先来看看《山海经·南山经》中的狌狌:招摇之山,有兽焉,其状如禺而白耳,伏行人走,其名曰狌狌,食之善走。

说是在南部第一座鹊山上有一座山叫招摇山,它濒临西海上端。这座山上长有一种草,外形像是韭菜,而且会开青色的小花,这种草的名字叫做“祝余”。此外这座叫作招摇山的山上还生活着一种有指南针功效的树枝,名叫迷毂 mi gu,不知道大家对《三生三世十里桃花》还有没有印象,在这部剧里迷毂存在感还是很强的,迷毂戏份在白浅住在青丘时候经常出来打酱油,后来白浅迷路也随时拿着迷毂枝。

而挨着这座山的招摇山上生活着一种白色的猿猴它的名字叫狌狌,它有时学人的姿态走路,有时又爬行,吃了它的肉能让人走的很快。

这是一种生活在山林里的动物,由于长期奔跑行走,应该肥肉少瘦肉多。大家都知道长期摄入蛋白质,有助于肌肉的形成,那其实吃狌狌吃了善于奔走也不是什么特别难达到的特异功能。

其实我们根据《山海经》所留下的只言片语确实能够找到和书中国描述很像的物种:白颊长臂猿。

就是这家伙。

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